تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تكرر١ أوْلا٢.

ولكن لابد من اعتبار حذف آخر مع حذف الفعل العامل.

فإذا قلت: إياك والأسد، فالأصل: احذر تلاقي نفسِك والأسد، ثم حذف الفعل وفاعله ثم المضاف الأول٣ وأنيب الثاني، ثم الثاني٤ وأنيب الثالث فانتصب الضمير٥ وانفصل.

وإذا قلت: إياك من الأسد، فالأصل باعد نفسك من الأسد، ثم حذف الفعل وفاعله٦ والمضاف، فانفصل الضمير٧.

وقيل: التقدير (أحذرك من الأسد) ٨.

فنحو (إياك الأسد) يمتنع٩ على التقدير الأول، وهو مذهب

١ في (ب) و(ج): (من أن يعطف أو يكرر) .

٢ لأنه محذوف وجوبا في هذه المواضع جميعا.

٣ وهو (تلاقي) .

٤ أي ثم حذف المضاف الثاني وهو (نفس) .

٥ وهو الكاف.

٦ من قوله: (ثم المضاف الأول) إلى آخره ساقط من (أ) بسبب انتقال النظر. وأثبته من (ب) و(ج) .

٧ هذا قول الجمهور، حيث قدروا الفعل في هذا الموضع (باعد) ينظر أوضح المسالك ٣/١١٢.

٨ هذا قول أبي البقاء العكبري وابن الناظم، بتقدير الفعل (أحذرك) ينظر شرح الألفية لابن الناظم ص ٦٠٧ والتصريح ٢/١٩٣.

٩ في (ب) و(ج): (ممتنع) .

شرح شذور الذهب للجوجري · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح شذور الذهب للجوجريج ٢ · ص ٤١٨