ما يمكن ان يطير الطائر بهذه القوادم الريش الطويل في ظاهر جناحيه الا مع قوة الخوافي هذه التي تكون مقوية لجانب الجناح فمعنى ذلك انك شاور ولو كان صغير اصغر منك سناً لا تحتقر رايه قد يكون هو المصيب والقوة لك برايه احيانا تكون فهذا معناه، فالشاهد لو اخذنا هذا الريش من الخوافي: هذا قول بشار بن برد نعم. وبهذه المناسبة هناك كتاب جميل في هذا الباب اسمه مختارات البارودي جمع فيه فحول الشعراء المولدين وجمع من قصائدهم واشعارهم اعظم ما قالوا في هذا الباب فاذا جاء المعرض وتيسر لكم فاشتروه فهو كتاب نافع جدا مختارات البارودي ومن ضمنها اختيارات عن بشار بن برد ومنها هذا الكلام الذي سمعتم فالشاهد هذا كله خروج عن الطريق على غير المسفلت الان نمشي نعود الى طريقنا الى المسفلت نقول: الحالة الثانية: اذا انفصل هذا الوبر اوالوصف والشعر او الريش كما قلنا وما قيس عليه اذا انفصل عن هذه الحيوانات الماكولة في حال موتها فجمهور اهل العلم على طهارته ايضا جمهور العلماء على طهارته، للاية التي سبق ذكرها ولقول احمد: لا اعلم احدا كره صوف الميتة، للاية السابقة ولقول احمد لا اعلم احداً يعني حكاية اجماع لكن احمد رحمه الله فيه ورع لا يحب ان ياتي بالالفاظ القاطعة ورعاً منه رحمه الله فيقول لا اعلم احداً كرهه يعني حرمه فالكراهة عندهم في السابق التحريم فالشاهد الحالة الثانية اذا انفصل هذا الصوف او هذا الشعر او هذا الوبر او هذا الريش في حال الموت وهو من حيوان ماكول