الشرح: ولا يصح الاحاديث التي فيها البسملة بهذا اللفظ لكن من عمل النبي (صلى الله عليه وسلم) كما قلت لكم صحت اما من القول فلم تصح ضعيفة، وحديث الحمد كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد الله الصواب انه حسن، الحمد انه حسن اما البسملة فهو ضعيف نعم.

"وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له مالك يوم الدين" قال ابن عباس (رضي الله عنهما) و مقاتل: قاضي يوم الحساب، وقال قتادة: الدين الجزاء. وإنما خص يوم الدين بالذكر مع كونه مالكاً للأيام كلها، لأن الأملاك يومئذ زائلة فلا ملك ولا أمر الا له.

الشرح: وهذا كقوله (صلى الله عليه وسلم) انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر لانه اذا ثبت سؤدده يوم القيامة صلوات الله وسلامه عليه ثبت بذلك سؤدده في الدنيا لانه في الدنيا قد نازعه المنازعون بالباطل فيوم القيامة يظهر الصحيح من هو السيد ففي يوم القيامة ظهر سؤدده (صلى الله عليه وسلم) قال انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر مع انه سيد ولد ادم في الدنيا والاخرة لكن قال يوم القيامة يظهر السيد الصحيح يومئذٍ لا احد يستطيع ان ينازع، في الدنيا نازعه من نازعه بالباطل لكن يوم القيامة لا احد يستطيع فثبت بذلك صدقه (صلى الله عليه وسلم) في السيادة في الدنيا والاخرة اذا كان في الاخرة في ذلك الموقف العظيم ففي الدنيا من باب اولى ومثله هنا انما خص يوم الدين بالذكر مع كون الله تبارك وتعالى مالكاً للاملاك والايام كلها لكن خص بالذكر لان يوم الدين هذه الاملاك كلها زائلة فلا ملك ولا امر الا له انا الملك اين الملوك لمن الملك اليوم لله الواحد القهار فكل ملك زائل الا ملكه تبارك وتعالى نعم.