فمني ثم بين السبب بعد طلبه من ربه العفو والمسامحة، قال لما تكففته من ابواب العلماء اي لست بعالم ولكني طلبت العلماء وسالتهم اخذ من كتبهم (رحمه الله) وتطفلت به على موائد الفقهاء يعني لست فقيها انا طفيلي الطفيلي هو الذي ياتي الى الطعام والمائدة من غير دعوة تبعاً لما تقدم وهذا كله من باب هظم النفس والا هو فقيه (رحمه الله) ومعروف لهذا في عصره ومصره ومن قرا ترجمته يرى ذلك وذكر هذه الابيات التي ترونها وقال علقته لنفسي ولمن فهمه قاصر كفهمي فاي تواضع بعد هذا فرحمه الله وغفر لنا وله وللماتن وبين تسميته بقوله وسميته منار السبيل في شرح الدليل وهو من احسن شروح الطالب هو من احسن بل لا نعلم احسن منه هناك شرح التغلبي لكن فيه قصور وفيه اوهام عبد القادر وقد حش عليه اللبدي عبد الغني فتممت حاشيته عليه وهو مطبوع ايضا شرح التغلبي لكن شرح ابن ضويان (رحمه الله) اقعد واتقن في هذا نعم.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ابتدأ كتابه بالبسملة ثم بالحمدلة اقتداء بكتاب الله عز وجل، وعملاً بحديث "كل أمر ذي بال، لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أبتر"، أي ذاهب البركة، رواه الخطيب والحافظ عبد القادر الرهاوي، وبحديث "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أقطع" وفي رواية: "بحمد الله". وفي رواية: "بالحمد". وفي رواية "فهو أجذم". رواها الحافظ الرهاوى في الأربعين له.