الدليلين مستقل حديث اميمة بنت رقيقة رضي الله تعالى عنها وهذا حديث عائشة رضي الله تعالى عنها وكثير من الفقهاء يقيدون بهذا حتى في النظر قالوا:

والبول في الحاجة جاز في الاناء ... كقدح الرسول نصاً بيناً

فالشاهد ان جمع من الفقهاء ذهبوا الى هذا التقييد فلذلك كرهوه من غير حاجة البول في الاناء كرهوه من غير حاجة فان وجدت فلا كراهة نعم.

المتن: [وشق] لأنها مساكن الجن، لحديث قتادة عن عبد الله بن سرجس.

الشيخ: رضي الله عنهم، الترضي على الصحابة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ناتي به ولو لم يقل به المصنفون على الصحيح. نعم. فلا يعتبر زيادةً على ما في الكتب لان الله جل وعلا قد امرنا بالصلاة والسلام على رسوله صلى الله عليه وسلم اذا ذكر على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم (البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي) صلوات الله وسلامه عليه قال (من صلى علي واحدةً صلى الله عليه بها عشراً) قال (رغم انف امريءٍ ذكرت عنده فلم يصل علي) صلوات الله وسلامه عليه، فنحن نصلي عليه صلى الله عليه وسلم ولو لم يذكر صلوات الله وسلامه عليه، (رغم انف امريءٍ ذكرت عنده فلم يصل علي) هذه كلها نصوص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وربنا جل وعلا يقول (يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً) فالصلاة المطلقة شيء