تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج/ الذي يظهر لي والله أعلم أن الأولى في ذلك أن يجمع رميه في يوم واحد بعد الزوال والرمي بعد الزوال آكد فإنه قد جاء عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه رخص لبعض أصحابه أن يجمعوا الرمي في آخر يوم فيرموا الجمار كلها فيرموا الأولى والوسطى والكبرى ثم يرجعوا مرة أخرى ولا يرموا كل واحدة ثلاثا وإن رخص الإنسان لنفسه لوجود الضعفة معه فإن الترخص في الرمي قبل الزوال ليس ببعيد عن الترخص من الدفع بعد منتصف الليل بمزدلفة كما رخص النبي عليه الصلاة السلام كذلك يعتضد بما جاء من آثار بهذا ولكن ينبغي التأكيد على هذا وهل الأولى للإنسان أن يرمي قبل الزوال أو يرمي ليلا إذا وجد زحاما في النهار بعد الزوال؟

ج/ الذي يظهر والله أعلم أن الرمي ليلا أولى من الرمي قبل الزوال لمن وجد الزحام فإن الرمي ليلا قد ثبت عن جماعة من السلف روي ذلك عن عبد الله بن عمر عليه رضوان الله تعالى و حكي عن جماعة من الصحابة كما ذكره عنه ابن سابط كما رواه ابن أبي شيبة وأحمد وغيرهم من حديث ابن جريج عنه عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم "كانوا يأتون فيرمون الجمار ليلا "وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه "سئل قال: رميت بعدما أمسيت "وقد تكلم بعض العلماء في هذه الرواية وهي تعتضد من جهة المعنى بما تقدم .

شرح كتاب المناسك من زاد المستقنع · الصفحة ٢٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب المناسك من زاد المستقنعص ٢٧٨