ج/ لا يجب عليه أن يصيب الشاخص فإن رمى ناحيته وتعداه أو رماه وخرجت خارج الحوض أو رماه وسقطت في الحوض أجزأه في ذلك والواجب في ذلك أن يرمي بأن يأخذ في الرمي وجاء في بعض النصوص حتى يخرج إبطه وأن يرفع يديه ثم يرمي ويتحقق الرمي باليد أن يحركها حال إلقائه للحصى فتتجه ناحية الشاخص تصيبه أم لا تصيبه فإن الشاخص أيضا حادث وإلا الأصل أنه موضع حجارة ولهذا يكبر ويصغر وكان هذا قبل سنوات يسيرة شاخصا يسيرا ثم وضع جدار عريضا والمقصود في ذلك أنه يرمي ناحيته ومن قال أن الفقهاء أنه يجب إصابة الشاخص أو الإسقاط في الحوض فإن هذا لا دليل عليه ولكن بعض العلماء يقول ذلك ضبطا للعوام كذلك دفعا للإجهاد وكذلك تحريصا في إصابة المقصود ويقال ويؤكد في ذلك الرمي في نحوه أو الإصابة من جهة الإبطال لا يقال لأنه لا دليل على هذا كله .