الجواب : هذه المسألة في ابتداء الطيب في الإحرام ، يعني هل يجوز لك أن تتطيب بعد أن تُحرم سواءً كان في الثياب أو كان في البدن . وأما المسألة المتقدمة هي في الاستمرار .

يقول المؤلف – رحمه الله تعالى - :

( السادس ) قتل الصيد ، وهو ما كان وحشياً مباحاً ، وأما الأهلي فلا يحرم ، وأما صيد البحر فإنه مباح .

الدليل على كون قتل الصيد من محظورات الإحرام :

1- قوله تعالى : ) يا أيها الذين أمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حُرم ( .

2- قوله تعالى : ) حُرّم عليكم صيد البر ما دمتم حُرما ( .

مسألة : هل هناك ما يُلحق بالقتل ؟

الجواب : نعم ، فلا يجوز للمُحرم أن يدل على الصيد ، ولا يُشير إليه ، ولا يُعين عليه