159

وكذلك لم يعصم من دخول ضرر في جسمه بالسحر، إن لم يؤد ذلك إلى ذهابه عن علم ما أنزل الله من الكتاب والحكمة، وقد سحره لبيد بن أعصم اليهودي، حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله وأنه يأتي النساء ولم يأتهن.

ولقد قتلت اليهود كثيرا من الأنبياء، مثل: زكريا ويحيى واليسع وغيرهم، ولم يقدح ذلك في نبوتهم ولا فيما أنزل إليهم من الوحي.

وقد قيل: إنما نزل قوله تعالى: (والله يعصمك من الناس) بعد هذه الأمور ؛ فإنه من أواخر ما نزل.

وقيل: قد سحر ابن عمر فتكوعت يده، واشترت عائش صلة الله عليه وسلمجارية فسحرتها ؛ فباعتها(2.

واتفق الفقهاء على ثبوت السحر، وإن اختلفوا في حكمه، وهم أهل الحل والعقد، وبهم ينعقد الإجماع، ولا عبرة مع اتفاقهم بحثالة المعتزلة ومخالفتهم أهل الحق.

ولقد ذاع السحر وشاع في سابق الزمان.

وقصة الدجال وعجائب أمره مما لا سبيل إلى إنكاره، وقد ذكرت في الصحاح.

ثم من الفقهاء من صار إلى أن الساحر يستوجب القتل بنفس السحر، وصار بعضهم إلى أنه يكفر به.