* والذي ذكره باطل؛ فإن ثبوت الأعراض لا يتوقف على تقدير أحكام وأحوال مختصة بها إيجابا؛ والدليل عليه: أن الألوان وما لا يوجب الأحوال من أجناس الأعراض ثابتة، وإن لم تقتض لمحالها أحكاما وأحوالا عندك.