وهذا يدل على صحة ما قلناه.

وحدث أبو حامد الشارفي(2) عن أبي القاسم بن ابنة منيع عن أحمد بن حنبل قال: من قال: «الفظي بالقرآن مخلوق» فهو جهمي، ومن قال: «لفظي بالقرآن غير مخلوق» فهو مبتدع(3)

وقال عبد الله: كان أبي يكره أن يتكلم في اللفظ بشيء؛ فيقال: مخلوق أو غير مخلوق.

وحدث محمد بن إسحاق الصاغاني عن أبي محمد فوران قال: جاء ابن شداد برقعة فيها مسائل، منها: «أن لفظي بالقرآن غير مخلوق»، فدفعت إلى أبي بكر المروذي، وقلت له: اذهب بها إلى أبي عبد الله، وأخبره: أن ابن شداد هاهنا، وهذه الرقعة قد جاء بها، فما كرهت منها وأنكرته فاضرب عليه، فجاءني بالرقعة وقد ضرب على موضع: لفظي بالقرآن غير مخلوق، وكتب: القرآن حيث تصرف غير مخلوق (ه)