 ثبتت إرادتان ؛ أما الأولى فكانت إرادة لأن يكون، وأما الثانية فإنها إرادة للكون مع الكون.
شرح الإرشاد · الجزء ١ · الصفحة ٦٦٨
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
شرح الإرشادج ١ · ص ٦٦٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي