تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يوضّحه العلامة قائلًا:

"فلا تحسبي أني تخشّعت بعدكم ... بشيء ولا أني من الموت أفرق

يقال خشع له وتخشع له إذا انقاد له وذلّ. قال تعالى: وخشعت الأصوات للرحمن----" وفرق خاف. خاطب أولًا بخطاب المفرد المؤنث ثم بخطاب جمع المذكر جريًا على عادتهم في الكلام.

قال المخزومي:

فإن شئت حرمت النساء سواكم

ومنه قوله تعالى لسارة عليها السلام: سلام عليكم أهل البيت"------". (1)

2. مواقع الحذف: في القرآن كثير من الحذف فهو يحذف الفعل مرة والسؤال أخرى وجواب الشرط ثالثة وهلمّ جرًا وفيما يلي بعض الأمثلة لهذه المواقع:

- حذف ما يتكرّر ذكره: من هذه المواقع حذف ما يتكرّر ذكره ومنه حذف "منها" كما قال تعالى:

"ذلك من أنباء القرى نقصّه عليك منها قائم وحصيد". (2)

يقول السهارنفوري مستدلًا بهذه الآية:

"ومن الرجال أسنة مذروبة ... ومزندرن شهودهم كالغائط

"المذروبة" من ذرب السنان بالدال المعجمة فالمهملة إذا شخذه و"زنّد تزنيدًا" إذا كذن وكان له أن يقول ومنهم مرتذون ولكنه اكتفى بأحدهما كما في قوله تعالى: ومنها قائم وحصيد" و"الشهود" جمع شاهد-----". (3)

- حذف المضاف: كذلك يحذف المضاف في القرآن والعربية كما قال تعالى:

"----فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعامًا------". (4)

(1) الفيضي شرح ديوان الحماسة، ص 14 - 15

(2) سورة هود: 100

(3) الفيضي شرح ديوان الحماسة، ص 141

(4) سورة الكهف: 19

شرح ديوان الحماسة · الصفحة ٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح ديوان الحماسةص ٣٥