وقال في موضع آخر:

"كلا شافعي سوّاله من ضميره ... عن الجهل ناهيه وبالحلم آمره

كلمة "كلا" مفرد لفظًا ومثنى معنى. قال تعالى: كلتا الجنتين آتت أكلها"ولذا قال "ناهيه وآمره" على الإفراد والجار والمجرور عني من ضميره حال-----". (1)

10. النون للتوكيد: في بعض الأحيان تأتي "النون" زائدة في الظاهر ولكنها لا تكون كما ترى بل هي تكون للتأكيد كما قال تعالى:

"حتى إذا جاء أحدهم الموت قال ربّ ارجعون". (2)

يقول العلامة في ضوء هذه الآية:

"فما في تساقي الموت في الحرب سبة ... على شاربيه فاسقيني منه واشربا

الألف في "واشربا" يدل عن النون الحقيقية أو من باب خطاب المفرد بالمثنى والجمع والمراد به اشرب على التأكيد كما في قوله تعالى: ربّ ارجعون" والسبة ما يسبّ به------". (3)

11. قد للتحقيق: في بعض الأحيان تدخل "قد" على الفعل المضارع فتعني معنى الفعل الماضي المركب بالمضارع، وهذا كثير كما قال تعالى:

"قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولّينك قبلة ترضاها فولّ وجهك شطر المسجد الحرام------". (4)

وقال أيضًا:

"قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلمّ إلينا ولا يأتون البأس إلا قليلًا". (5)