يشرحه العلامة في ضوء هذه الآية:
"فقلت لها بل تعس أم مجاشع ... وقومك حتى خدّك اليوم أضرع
نصب "تعس" على أنه من المصادر التي تضاف إلى الفاعل ويحذف عاملها كما في قوله تعالى: وعد الله حقًا" وفي "أم مجاشع" استهزاء فإن الأصل فيه أخت مجاشع فإنها كانت منهم-----". (1)
8. اللام للتعليل: من فوائد اللام أنها تأتي للتعليل كما قال تعالى:
"أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودًا". (2)
يقول العلامة السهارنفوري:
"فإذا نبذت الحصاة رأيته ... فليردد لقعتها طمور الأخيل
الفاء لتفصيل ما أجمل من كونه حازمًا قليل النوم و"النبذ" الطرح----- واللام في "لوقعتها" للتعليل وللتوقيت كما في "لدلوك الشمس" و"الأخيل" الشقراق وهو طائر معروف يوصف بالحزم----". (3)
9. كلا وكلتا: كلا وكلتا من الأحرف التي هي مفرد لفظًا ومثنى معنى كما قال تعالى:
"كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئًا وفجّرنا خلالها نهرًا". (4)
يقول عنه العلامة مستدلًا بهذه الآية:
"كلا أخوينا أن يرع يدع قومه ... ذوي حاصل وثر وجمع عرمرم"الروع"
لازم ومتعدّ والفعل مجهول من الثاني والمستكن فيه "كلا" فإنه مفرد لفظًا ومثنى معنى. فال تعالى: كلتا الجنتين آتت أكلها" و"ذوي" منصوب على أنه حال من قومه-----". (5)
(1) الفيضي شرح ديوان الحماسة، ص 285
(2) سورة الإسراء: 78
(3) الفيضي شرح ديوان الحماسة، ص 25 - 26
(4) سورة الكهف: 33
(5) الفيضي شرح ديوان الحماسة، ص 94