فإن قرر له مثيلا حكم به وإلا يكون غير مثلي، إذاً الصيد سينقسم بناء على هذا إلى قسمين:

صيد مثلي يعني له مثيل.

وصيد غير مثلي يعني ليس له مثيل فهمنا المسألة؟.

الصيد المثلي الذي له مثيل في بهيمة الأنعام ما هي فديته؟ ذكر المصنف أن فديته على التخيير يخير بين ماذا؟ بين ثلاثة أشياء بين ذبح المثل من النعم يعني نقول هذا المحرم قتل حمامة الحمامة لها مثلي وإلا غير مثلي؟ مثلي ما مثيلها؟ الشاة فإذن هو مخير إما أن يشتري شاة ويذبحها ويوزعها على الفقراء هذا الخيار الأول.

قال: " بين المثلي من النعم أو تقويم المثلي " هذا الثاني أو تقويم المثل في محل التلف فين قتل الحمامة؟ قتلها في مكة فنشوف كم قيمة الشاة في مكة طيب نقدر نقول فرضًا أن قيمة الشاة في مكة ثلاثمائة ريال.

يقول: " أو تقويم المثلي بمحل التلف ويشتري بقيمته طعامًا " إذاً هنا حط اثنين ويشتري بقيمته طعامًا " ما يجزئ في الفطرة ما يطعم كل مسكين مد بر أو نصف صاع من غيره ".

إذن إما أن يذبح الشاة أو يأتي بقيمة الشاة فيشتري بها طعام مثل البر أو الشعير فيعطي كل مسكين مد من بر فنفرض أن الثلاثمائة ريال هذه قيمتها تساوي كم مد مثلاً؟ نفترض تساوي مثلا عشرين مد يعني الثلاثمائة ريال لو