"لكن السنة لمن أراد نسكا أن يعينه وأن يشترط فيقول: "اللهم إني أريد النسك الفلاني فيسره لي وتقبله مني وإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني".

نعم وهذا السنة أن يعين ألا يترك الإحرام مطلق هكذا والسنة أيضًا أن يشترط لحديث ضباعة بنت الزبير.

"قال المصنف رحمه الله: بابُ محظورات الإحرام"

محظورات الإحرام يعني المحرمات بسبب الإحرام، الأمور التي تحرم على المسلم بسبب تلبسه بالإحرام تسمى محظورات الإحرام.

"وهي سبعة أشياء: أحدهما: تعمد لبس المخيط على الرجل حتى الخفين"

لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن هذا، النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن لبس المخيط هكذا، ما نهى عن لبس المخيط لكن الفقهاء يعبرون عن الملابس المعتادة يعبرون عنها بكلمة المخيط والمقصود اللبس المعتاد لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن هذا اللبس، قال: «لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرانس ولا السراويل».

"الثاني: تعمد تغطية الرأس من الرجل ولو بطين أو استظلال بمحمل"