الصورة الثانية: جاء غير محرم ووصل إلى الميقات غير محرم وتجاوز الميقات غير محرم ودخل داخل المواقيت يعني وصل إلى جدة أو إلى مكة وهو غير محرم، ثم أحرم في هذا المكان في جدة أو في مكة يكون ترك واجب عليه دم واضح هذا؟

الصورة الثالثة: جاء من مصر غير محرم ووصل إلى الميقات وهو غير محرم ثم تجاوز المواقيت ودخل إلى جدة وهو غير محرم، ثم لما جاء يريد أن يحرم تذكر أو تعلم علمه الناس علمه بعض من يعرف فقالوا له: يجب عليك أن ترجع إلى الميقات رجع إلى الميقات فأحرم هل عليه شيء وإلا لا؟ لا شيء عليه لماذا؟ لأنه أتى بالواجب.

الصورة الرابعة: جاء من مصر غير محرم ووصل إلى الميقات وهو غير محرم ثم دخل داخل المواقيت كجدة مثلاً وهو غير محرم ثم أحرم داخل جدة فلما قيل له: إن هذا خطأ كان يجب عليك أن تحرم في الميقات بعد أن أحرم رجع وهو محرم إلى الميقات هل ينفعه هذا الرجوع؟ ما ينفعه هذا الرجوع فهمنا هذه المسألة بصورها.

قال:"ومن منزله دون الميقات فميقاته منزله" يصير ميقاته منزله كأهل جدة مثلاً فيحرمون من جدة وأهل بحرة من بحرة لكن أهل جدة ما يذهبون إلى بحرة فيحرمون منها، ما يقتربون من الحرم ليحرموا وإنما يحرمون من مكانهم وهكذا من كان خارج جدة مثلاً جهة الشمال من. . هؤلاء يحرمون من