تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تكرار السعي فلا تكرره هذا الحج لا يكون حجة الإسلام إنما هو حج نافلة هذا معنى قوله ما لم يكن أحرم مفردا أو قارنا وسعى بعد طواف القدوم.

قال:"وكذا تجزئ العمرة إن بلغ أو عتق قبل طوافها"

يقول وكذا تجزئ العمرة إن بلغ أو عتق قبل طوافها، ما هي أركان العمرة؟ الإحرام والطواف والسعي فلو أنه أحرم بالعمرة وهو صغير وقبل أن يشرع بالطواف بلغ هذا الصغير نقول هذه العمرة تجزئه عن عمرة الإسلام الجواب: نعم لأن الأركان كلها جاءت أو حصلت بعد اكتمال الشروط.

قال:"الخامس: الاستطاعة: وهي ملك زاد وراحلة تصلح لمثله"

قال: الخامس الاستطاعة هذا الشرط الخامس وقلنا: أن هذا الشرط هو شرط وجوب وليس شرط صحة ولا إجزاء هو شرط وجوب، فمن حج غير مستطيع صح حجه؟ الجواب نعم واجب عليه؟ لا ما هو واجب لكن يصح نعم يجزئ؟ نعم يجزئ عن حجة الإسلام.

"الخامس: الاستطاعة: وهي ملك زاد وراحلة تصلح لمثله أو ملك ما يقدر به على تحصيل ذلك بشرط كونه فاضلاً عما يحتاجه من كتب ومسكن وخادم وأن يكون فاضلا عن مؤنته ومؤنة عياله على الدوام"

ما هي الاستطاعة قال المصنف وهي ملك الزاد وملك الراحلة التي تصلح لمثله التي تصلح لمثل هذا الحاج الزاد والراحلة الصالحة لمثله معنى هذا لو وجد زاد لا يصلح لمثله أو راحلة لا تصلح لمثله لا نعده مستطيعاً.

شرح دليل الطالب لنيل المطالب · الصفحة ٧٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح دليل الطالب لنيل المطالبص ٧٣٧