وإلا ما صحت زكاة؟ صحت طيب ما نوى من البداية الأخير لا يرتبط بالأول، فباقي ريالين يخرجهم حتى يكون قد أخرج زكاته كاملة، طيب قال المصنف.

"فمن خطر بقلبه ليلاً أنه صائم فقد نوى".

طيب قوله النية من الليل بكل يوم واجب يخرج إيش؟ يخرج المستحب فإن المستحب الصيام المستحب لا يشترط أن تكون النية من الليل ما هو شرط، لكن لو نوى في النهار وما أتى بمفطر يعني استيقظ الصباح ولم يأكل ولم يشرب ولم يأتي ما يفطر الصائم إلى أن انتصف النهار نوى الصيام يصح ذلك لكن ما يحسب له إلا من ساعة النية ما قبله غير محسوب، قال الآن يشرح النية قال:" فمن خطر بقلبه ليلا أنه صائم فقد نوى" خلاص هذه النية النية مجرد أن يخطر في باله أنه صائم في الغد.

قال "وكذا الأكل والشرب بنية الصوم".

كذلك هذه نية، لأنه بمجرد أن يأكل بنية الصوم، يعني يتسحر ليش؟ ليصوم بالغد هذا يعتبر من صور مرور الصيام بقلبه، معناه خطر بقلبه أنه غدًا صائم. قال: "ولا يضر إن أتى بعد النية بمناف للصوم"

يعني نوى الصيام في الليلة الساعة ثلاثة في الليل ثم الساعة ثلاثة ونص تعشى هل نقول النية بطلت؟ لا يضر ذلك "أو قال إن شاء الله غير متردد"

كذلك لا يضره النية إذا قال ان شاء الله غير متردد.