الزكاة، «ومن مات وعليه زكاة أخذت من تركته» لأن هذا حق لله تبارك وتعالى لم يؤدى فيؤديه من بعده ما يسكتون، فيأخذون المال ويقتسمونه ويقولون لا دخل لنا بالزكاة، هذا مو صحيح، هذا المال بعينه وجبت فيه الزكاة فالميت فرط أو تأخر أو لعذر ما أخرج زكاة هذا المال لعذر أو لغير عذر الزكاة واجبة في هذا المال فتخرج.

ثم قال: «باب زكاة السائمة»، السائمة المقصود بها من بهيمة الأنعام، بهيمة الأنعام ثلاثة: الإبل والبقر والغنم، وشرط وجوب الزكاة فيها أن تكون سائمةً، سائمة يعني: ترعى العلف المباح الحشيش المباح الكلأ المباح، المباح الذي لا يملكه أحد، وليست معلوفة، ترعى المباح يعني ليست معلوفة، ما معنى معلوفة؟ يعني ليس صاحبها هو الذي يشتري لها العلف ويطعمها، وإنما هي تذهب وتأكل وترعى بنفسها، إذا كانت ترعى بنفسها سُميت سائمة وإن كانت معلوفة لا يقال لها سائمة.

إذًا زكاة السائمة خاصة بثلاثة أنواع وهي بهيمة الأنعام: "الإبل والبقر والغنم" فقط غيرها لا، بمجموعة شروط، من شروطها أن تكون سائمةً أي ترعى المباح.