هذه الخمسة آلاف عند هذه الرجل خمس سنوات ثم استطاع سدادها بعد خمس سنوات، نقول له زكي كم؟ هذه التي فيها إشكال خلاف يعني.

المذهب يقول يزكيها لخمس سنوات، ومنهم يقول لا يزكيها لمرة واحدة المهم فهمنا أن الدين الذي عند الغير تجب فيه الزكاة أم لا؟ تجب فيه الزكاة، متى يجب إخراج؟ إذا قرضه، هذه الزكاة متى إذا قرضها، بالسنوات الماضية إلا إذا كان عند مماطل فيمكن أن تكون لسنة واحدة واضحة المسألة؟

طيب لو أنه أراد أن يخرج عن العشرة التي تحت يده وعن الخمسة التي أقرضها لغيره؟ ما في بأس، لكن نقول: لا يجب عليه عندما نقول يجب إذا قبضها وقبل قبضها؟ يجوز أن يخرجها من حر ماله، له أن يخرجها لكنها ليست بواجب.

طيب هذا الدين الذي لك يبقى الدين الذي عليك واضح يا إخوان وإلا لا؟ ما هو الدين الذي عليك وكيف، تزكيه أم لا؟

مثال آخر هذا الرجل عنده عشرة آلاف تحت يده وهناك خمسة آلاف يطالبه بها أحد الناس، أصبح يملك كم في الحقيقة؟ يملك خمسة فإذا جاء يزكي يزكي كم؟ يزكي الخمسة، معنى هذا أن الدين إن كان لك يجب عليك سداده لكن إذا قبض، وإن كان عليك ينقص أو يخصم من رأس مالك لأنه ما عندك الآن في الحقيقة تحت يدك عشرة آلاف خمسة ملكك وخمسة أخرى هي مستحقة لشخص آخر.