هذا كلام تقريبي ولا تحديدي؟ تحديدي معناه إذا كان عنده أربع ما تجب فيه الزكاة، قال: «وتحديدًا في غيرها».

قال: «الرابع: الملك التام» الملك التام يخرج إيش؟ يخرج ملكًا ليس بتام، وما هو الملك الذي ليس بتام؟ قال: «فلا زكاة على السيد في دين الكتابة».

كيف دين الكتابة؟ ألم نقل إن المكاتب عقد مع سيده عقدًا هذا العقد يوجب على العبد أن يدفع للسيد أقساط، ألا يصبح بذلك للسيد دين عند العبد؟ نعم فيه دين عند العبد للسيد، هل هذا الدين تام الملك، السيد ملكه لهذا الدين تام أم أن هذا الملك قابل للنقض؟ قابل للنقض ما هو تام، كيف قابل للنقض؟ لو أن العبد عجز عن سداد الأقساط فإن عقد الكتابة يلغى ويبقى المكاتب عبدًا كما هو؛ لأنه هو عبد ما خرج عن الحرية؛ فإذًا هذا الدين قابل للنقض، ليس ثابتًا، ملكه ليس تامًا.

بخلاف لو أن هذا السيد أقرض شخصًا مبلغًا من المال أعطى شخصًا عشرة آلاف ريال قرض الآن هذا القرض الذي أقرضه الشخص لو كان هذا الشخص مليء ويستطيع السداد، عمومًا إذا كان يستطيع السداد على تفصيل يستطيع السداد مليء أو غير مليء، لكن لو افترضنا أنه مليء هل السيد يزكي هذا المال وإلا ما يزكيه؟ يزكيه؛ لأن هذا المال الدين هذا لا يقبل النقض لكن يزكيه متى؟ إذا قبضه لكنه ما يتصور أن هذا المال يلغى حقه فيه، لكن قد يعني يعسر فلا يدفع لكن حقه ثابت.