إذا افترضنا أن فترة الكتابة مدتها سنة 12 شهر كل شهر قسط بألف ريال يصبح هذا هو العقد مثلًا فإذا دفع الشهر الأول ودفع في الشهر الثاني ودفع في الشهر الثالث، الآن هو عبد وإلا حر؟ الشهر السادس عبد وإلا حر؟ عبد، نصف المدة مضت عبد وإلا حر؟ عبد، تحرر نصفه؟ لا ما تحرر شيء فيه، ما زال عبد، إما أن ينهي آخر قسط فيصبح حرًا وإلا يعود قنًا كما كان يعني يرجع عبد خالص كما كان.

الشاهد: المكاتب في هذه الفترة -فترة الكتابة- لو حصل عنده مال هل عليه زكاة؟ يقول: لا؛ لأنه ما زال عبدًا، والعبد قلنا ما يملكه هو لسيده، وزكاة هذا المال الذي بيد العبد على السيد.

قال: «لكن تجب على المبعض بقدر ملكه».

المبعض: الذي بعضه حر وبعضه عبد، وهذا البعض غير محدد، قد يكون نصف ونصف، قد يكون ربع وثلاثة أرباع، قد يكون ثلث وثلثان، كل ذلك تبعيض يعني ثلث حر وثلثان عبد، أو العكس، فالمبعض الذي جزء منه حر وجزء منه عبد، أو بعضه حر وبعضه عبد.

كيف يتصور أن يكون المبعض؟ كيف يتبعض العبد ويصبح نصف حر ونصف عبد أو نصف أو ثلثان وثلث؟ يتصور هذا لو كان هذا العبد ملكًا لأشخاص، مثلًا اشتراه رجلان لكل منهم النصف أو ورثه رجلان أخوان فإذا ورثاه أو ملكاه بأي طريقة ثم أعتق أحدهما نصفه يصح هذا أم لا؟ أعتق نصفه.