نسي سجود السهو ما تبطل الصلاة، طيب: تذكر نقول: يسجد إلا في حالات ما هي الحالات؟

إذا طال الفصل عرفًا، تذكر بعد فترة طويلة، نقول: خلاص انتهى، فات محله، أو أحدث: تذكر بعد الحدث، أو خرج من المسجد: سقط؛ إذًا ثلاثة مسائل، قال الفصل واحد، أحدث اثنان، خرج من المسجد ثلاثة.

الآن عليه سجود سهو واجب مثل ماذا عمل؟ نقول: ترك التشهد الأول وقام للركعة الثالثة، يجب عليه أن يسجد للسهو، أليس كذلك؟ الأفضل أن يكون سجوده متى؟ قبل السلام، نسي أن يسجد للسهو وسلم، وتذكر بعد ساعتين يسجد أم لا؟ لا، تذكر بعد خمس دقائق؟ يسجد، تذكر بعد أن أحدث؟ لا يسجد، تذكر بعد أن خرج من المسجد؟ انقطع فلا يسجد «ولا سجود على مأموم دخل أول الصلاة إذا سها في صلاته» لأن الإمام يحمل عنه سجود السهو «وإن سها إمامه لزمه متابعته في سجود السهو» لكن انتبهوا لكلام المصنف، نقول: الإمام يحمل عنه سجود السهو بشرط: يقول: دخل من أول الصلاة، نفهم منه: لو كان مسبوقًا يحمل عنه الإمام أم لا؟ لا، ما يحمل، يحمل عنه إذا كان من أول الصلاة هو مع الإمام، فهذا الذي يحمل عنه، هذا قول عامة أهل العلم، وفي هذا حديث لا يثبت «وإن سها إمامه لزمه متابعته في سجود السهو» إذا كان الإمام سيسجد للسهو ماذا يفعل المأموم؟ هل يقول: ما لي علاقة؟ لا، لماذا؟ لأن الإمام مأمور باتباعه، «إنما جُعِل الإمام ليؤتم به».