الثالث: قال: «وقول ربنا ولك الحمد للكل» للكل أي: للثلاثة، المصلون ثلاثة: إمام، مأموم، منفرد، فيقولون ذلك.

«وقول: سبحان ربي العظيم مرة في الركوع» هذا الركن الرابع، الخامس: «وسبحان ربى الأعلى مرة في السجود» ما هو الدليل على وجوبها؟ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بها، قال: «اجعلوها في ركوعكم واجعلوها في سجودكم».

قال: «وربى اغفر لي بين السجدتين» هذا السادس، هل أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بذلك؟ لا، قاله، ورد من فعله، لكنه لم يُنقل عنه تركه أبدًا، فاعتبروه من الواجبات، واستدلوا لذلك وأكدوا هذا بقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «صلوا كما رأيتموني أصلي».

قال: «والتشهد الأول على غير من قام إمامه سهوًا» هذا السابع.

لو قام الإمام سهوًا واعتدل أوشرع في القراءة، المأموم إيش يسوي؟ يتابع أو يجلس للتشهد؟ يتابع، طيب لو تابع أصبح ترك واجبًا، قال المصنف: «غير من قام إمامه سهوًا» يعني: يتابع ولا يصبح في حقه واجب.

الثامن: «والجلوس له» للتشهد الأول، كما ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأمر بالتشهد، لكن لم يفعله إلا جالسًا.

قال: «وسننها: أقوال وأفعال» كذلك كما أن الأركان بعضها أقوال وبعضها أفعال، كذلك السنن بعضها أقوال وبعضها أفعال.