السجود الآن ركن قولي أو فعلي؟ أو قولي وفعلي الاثنين معًا؟ الاثنين معًا؟

الطالب: ...

الشيخ: نعم، أنا أقول فعلي، ماهو قولي، واللي يقول فعلي وقولي فالتبس عنده الأمر، كيف؟ أدخل الذكر الذي يقال داخل السجود واعتبره ركنًا. وسيأتي بعد قليل أن هذا الذكر الذي هو داخل السجود واجب، الذكر الأول واجب، وتكراره للمرة الثانية والمرة الثالثة سنة.

طيب الركوع ركن قولي أو فعلي أو الاثنان معًا؟ فعلي فقط، والتسبيح داخله؟ سيأتي أن التسبيحة الأولى واجبة، والثانية والثالثة بعد ذلك سنة، إذًا لا ندخل هذا في ذاك، عندما نقول ركوع، قيام، طيب القيام ركن قولي و فعلي أم فعلي؟ فعلي فقط، وفيه قراءة الفاتحة، فالفاتحة ركن قولي، إذًا نفصل أعمال الصلاة، وسبق أن قلنا في تعريف الصلاة ما هي؟ أقوال، وأفعال مخصوص مفتتحة بالتكبير "الله أكبر" ومختتمة بالتسليم.

أعود للطمأنينة مرة ثانية يقولون: سكون كل عضو مكانه بمقدار لحظة، هذا السكون هو الطمأنينة، فإن طال يعني لحظة واحدة تحقق الركن، طال صار لحظتين ثلاث، أربع، لا بأس، يكون هذا الركن وزيادة، هل نعتبر ركن واحد أو الجزء الأول منه ركن والباقي سنة؟ ما يفرق، ما يختلف، قولوا ما شئتم، المهم تحقق الركن بأقل سكون، بمقدار لحظة، وبعضهم يقول: بمقدار سبحان الله، هي لحظة.