وصلى، تصح صلاته؟ ما تصح لأنه لم يتيمم عن الحدث، فإن تيمم تيممًا واحدًا بنية الاثنين صح ذلك، هذا معنى العبارة.

السؤال: يقول: وكل ميتةٍ نجسة.

الإجابة: ما بها، مر معنا أن كل الميتات نجسة، واستثنى المصنف أربع صور: "ميتة الآدمي، ميتة السمك، ميتة الجراد، ميتة ما لا نفس له سائلة".

السؤال: هناك الكثير من يردد من يقول آخر قول من الإقامة "لا إله إلا الله". ويقول بهد ذلكصدقا وعدلا؟

الإجابة: لا يردد آخر قول بس، يردد الإقامة كاملة، صدقًا وعدلاً، لم يرد لا صدقًا ولا عدلاً، لم يرد شيء من هذا، فليس هذا من السنة أبدًا، ومن اعتقد أنه سنة مشكلة؛ لأن اعتقاد المشروعية هذا هو الإحداث في الدين: أن يعتقد ما ليس بمشروعٍ أن يعتقده مشروعًا، هذا ما يجوز، لكن كثير من الناس يفعل ذلك جهلاً فيما أحسبه فيعلم، ثم يدعو بعد الأذان لأن الدعاء لا يرد هناك.

السؤال: هل النجاسة في الحيوانات التي لا تؤكل نجاسة حسية أم معنوية؟

الإجابة: نجاسة حسية، عينية يعني، والنجاسة العينية لاتطهر، النجاسة المعنوية هي التي تطهر، الحكمية، كيف تطهر؟ يعني الشيء الطاهر الجسم الطاهر في الأصل إذا أصابته نجاسة فهذا نقول: نجاسته نجاسة حكمية، فيطهر بالغسل، ثوب الأصل فيه الطهارة أصابه بول، فنقول الثوب هذا