تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نجاسته حكمية، فلو غُسِل بالماء تزول عنه النجاسة ويعود إلى الطهارة الأصلية، لكن نفس البول نجاسته عينية والخمر نجاسته عينية، والميتة نجاستها عينية، فهل يمكن أن أغسل الميتة فتصبح طاهرة؟ لا، يقولون: النجاسات العينية لا تطهر، يستثنون من هذا صور مر معنا صورة واحدة، الخمر إذا طهرت بنفسها، إذا تخللت بنفسها تطهر.

السائل: ... ؟

الشيخ: الظاهر لاإلا إذا قلنا أنه خمر.

السؤال: ما حكم التلحين في الأذان؟

الإجابة: التلحين إذا كان التطريب يقولون: يصح الأذان ولو كان ملحنًا أو ملحونًا، ملحن يعني مُطرب، لكن مسألة التلحين نسبية، وأنا أنصح الناس. يتريثون ويتحلون بالورع، مو كل واحد سمع أذان ما عجبه فيقول: هذا الأذان ملحن مطرب هذا، لكن عمومًا التلحين التطريب مكروه، واللحن الخطأ في الإعراب أيضًا مكروه عندهم أيضًا إلا إذا أخل المعنى، إذا اختلف المعنى فإنه يبطله.

السؤال: حكم الأذان بعد أن دخل الوقت بسبع دقائق؟

الإجابة: المفترض أن يكون في أول الوقت، لكن لو تأخر المؤذن لا بأس يعلم بالوقت.

السؤال: الفرق بين غلبة الظن والظن؟

شرح دليل الطالب لنيل المطالب · الصفحة ٣٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح دليل الطالب لنيل المطالبص ٣٥٦