اللبس والباقي سهل إن شاء الله، الآن ما هي هذه المسألة؟ لو قال الفرق بين المثال الأول والثاني:

الأول إذا قال: «له علي ثمن خمر ألف ريال» اعترف بماذا؟ ثمن الخمر، فبيع الخمر لا يصح، فلما بطل ثمن الخمر بطل بعد ذلك الألف ريال، هذا لا يصح، لا يلزمه شيء.

طيب لو العكس: «له علي ألف ريال» بعدين فسرها «ثمن خمر» نقول: قولك «له علي ألف» الآن التزمت بألف، بعد ذلك أتيت بكلام لترفع ما تكلمت به، تقول: ولكنها ثمن خمر، لكني رديتها وسددتها أو رجعتها، واضح الفرق بين الاثنين؟

إذًا لو قال: له علي من ثمن الخمر ألف ما يُعتبر هذا إقرار، لكن لو قال: له علي ألف، ثم فسرها بعد ذلك، قيمة ثمن خمر أو قيمة خنزير أو كذا نقول: ثبت المال وثبت الحق وثبت الإقرار، والآن أتيت بشيء لتزيل به هذا اللي اعترفت به لا نقبل منك، هل يمكن أن يستثني في الإقرار؟ يقول: له علي ألف إلا مائة، كم يصير عليه؟ تسعمائة، يصح هذا أو ما تقبلونه؟ يصح هذا أو ما تقبلونه؟ نقبله بشرطين، ما هما الشرطان؟

لابد أن يكون الاستثناء متصل، يعني: لا يقول: له علي ألف ويسكت وقتًا طويلاً ثم يقول: إلا مائة، إلا مائتين، ما يصح هذا؛ إذًا لابد من الاتصال، وهذه