يعني: خذها واوزنها، أو اقبضها، يقول: هذا إقرار، إذًا هذه العبارات عبارات إقرار، إذًا عندنا عبارات لا تعتبر إقرار، قال: «لا إن قال: أنا أقر» هذا يعتبروه وعد بالإقرار، يعني: أعدك أني سأقرك، ما أقر الآن، «لا إن قال: أنا أقر» لا تعتبر «أو: لا أنكر» هذا ليس إقرارًا، «أو: خذ» هذا ما يعتبر إقرار، خذ وسكت، خذ ماذا؟ خذ الجواب، أو خذ المال، يحتمل «أو: اتزن» ما قال اتزن المال، «أو: افتح كمك» كل هذا ليس إقرار.

قال: «و"بلى" في جواب "أليس لي عليك كذا" إقرار» لو قال: أليس لي عليك ألف ريال؟ قال: بلى، يعتبر إقرار، لو قال نعم، أليس لي عندك كذا؟ قال: نعم، ما يعتبر إقرار، «إلا من عامي» لأن العامي ما يعرف أن يميز بين بلى وبين نعم، نفي النفي إثبات، أليس لي عندك كذا؟ هذا نفي، فجاوبت أنت ببلى، فهذا نفي آخر، نفي النفي إثبات معناه: أنت تقول: نعم، لي عندك أو لك عندي كذا.

يقول: «لا نعم، إلا من عامي» فبلى في جواب أليس تعتبر إقرار، نعم في جواب أليس لا تعتبر إقرار إلا من العامي؛ لأن العامي لا يعرف الفرق بين بلى وبين نعم.

«وإن قال: اقض دين عليك ألفًا أو: هل لي: أو لي عليك ألف؟ فقال: نعم» هذا إقرار «أو قال: أمهلني يومًا» هذا إقرار «أو حتى أفتح الصندوق» هذا إقرار.