(المتن)

فإن لم يحلف حكم عليه بالنكول وألزمه الحق.

فصل: وحكم الحاكم يرفع الخلاف لكن لا يزيل الشيء عن صفته باطنًا.

(الشرح)

نعم يرفع الخلاف في الدنيا ظاهرًا, أما في حقيقة الأمر لا يجعل الحرام حلال ولا الحلال حرام, سيمثل المصنف لهذا يقول: لا يزيل الشيء عن صفته باطًنا, يعني لو أن إنسان ادعى على إنسان بدعوى باطلة وأتى بشهود وشهدوا له بالباطل, فأخذ هذا الحق هل يصبح هذا الحق حلال له؟.

الجواب: لا, ما يكون حلال له.

(المتن)

فمتى حكم له ببينة زور بزوجية امرأة ووطئ مع العلم: فكالزنا.

(الشرح)

يعتبر هذا زنا إذا كان يعلم حكم له بشهود زور أن هذه المرأة زوجة له, فهل تصبح له زوجة له؟ لا, ما تصبح, طيب إن وطأ وهو يعلم أنه مبطل إن وطء يعتبر هذا الوطء زنا.

(المتن)

وإن باع حنبلي متروك التسمية فحكم بصحته شافعي: نفذ.

(الشرح)