بالنكول يعني بالامتناع, إذًا يحرم تحليفه بعد ذلك أنه خلاص إذا حلف انتهى ما يعيد اليمين ولا الشهادة, لا تكرر لا الأيمان ولا الشهادة إذا حلف ثبت الحكم وانتهى.

لكن إذا أتى المدعي بشهودٍ آخرين بعد ذلك يمكن أن يقيم دعوى ببينة جديدة ويقيمها, طيب إذا لم يحلف معناه القاضي يذكر له ويبين له إذا لم تحلف فإني سأحكم عليك بنكولك.

(المتن)

ويسن تكراره ثلاثًا.

(الشرح)

تكرار ماذا؟ تكرار قول القاضي إن لم تحلف وإلا حكمت عليك بالنكول, يعني يرددها له ثلاثة حتى تنقطع الحجة؛ لأن بعض الناس إذا قيل له: احلف, قال: ما أريد أن أحلف ليش ما تحلف؟ يقول: أتورع من اليمين ما أريد أن أحلف في قضية وأكون أنا مخطئ, واضح هذا فهنا يعلمه القاضي يقول: هذا المقام ليس مقام ورع, فإن حلفت أنك لم تأخذ شيء وإلا سنحكم عليك ونقضي عليك أنك أخذت المبلغ.

فهنا يختار إن شاء طريق الورع معناه يقبل الحكم على نفسه وإن شاء أن يدفع عن نفسه إذا كان متأكدًا فيحلف أنه لم يأخذ شيء.