تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لكن السم هل يجوز في حال الضرورة؟ الجواب: لا, لماذا؟ لأن السم قاتل وهو يأكل المحرم ليدفع عن نفسه القتل فالسم لا يحقق الغرض هذا المعنى.

قال: " ما يسد رمقه فقط " ﴿فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [المائدة:3].

(المتن)

ومن لم يجد إلا آدميا مباح الدم: كحربي وزان محصن: فله قتله وأكله.

(الشرح)

الآن هذا في مسألة الضرورة يقول: هذا المضطر الذي سيموت من الجوع ما وجد إلا آدميًا مباح الدم, فلا يجوز له أن يأكل معصوم الدم ومن الناس من أكلوا الجيف وأكلوا جيف الكلاب كذلك في حال الضرورة نسأل الله العافية والسلامة.

لكن انتبه للقيد قال: مباح الدم لكن إن لم يكن مباح الدم معه صديق له مسلم سيذبحه ويأكل المسلم؟ لا, طبعًا؛ لأنه يريد يبقي على حياته لإزهاق حياة معصوم الدم لا يجوز له ذلك؛ لأنه إبقاؤه على حياته ليست أولى من حياة غيره, حياته ليست أولى من حياة معصوم الدم, فإذا كان لابد من الهلاك يهلك هو.

(المتن)

ومن اضطر إلى نفع مال الغير مع بقاء عينه.

(الشرح)

شرح دليل الطالب لنيل المطالب · الصفحة ٢٤٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح دليل الطالب لنيل المطالبص ٢٤٢٤