ولم يطبخ اكتب عندها عند قوله: ولم يطبخ أي قبل ذلك، طيب العصير يقول: إذا أتى عليه ثلاثة أيام فإنه يحرم ليش؟ لأنه إن أتى عليه ثلاثة أيام فهو مظنة الإسكار، هذا إذا أتت عليه ثلاثة أيام.

لاحظوا الآن قال: " ولم يطبخ " ما معنى يطبخ؟ يعني يوضع على النار ويصنع منه شيء آخر غير العصير كأن يصنع منه مثلاً مربى، فلو طبخ قبل ذلك والمذهب طبعًا لهم شرط في الطبخ، يقولون: إذا طبخ فذهب ثلثي الماء ذهب وبقي الثلث فهذا معناه الآن أنه أصبح في أيامنا في مثل حكم المربى أصبح طعام الآن. فهذا لا يدخله التغيير ولا يتصور أن يكون مسكرًا بعد ذلك.

عندنا شراب عصير طبخناه فأصبح جامدًا أو أصبح ثقيلاً مثل المربى طبخ فهذا لو طبخ وبقي ثلاثة أيام أو عشرة أيام أو أكثر يحرم وإلا ما يحرم؟ لا يحرم؛ لأنه هذا لا يتصور أن يدخله الإسكار أن يصبح مسكر.

انتهينا من المطبوخ خلينا في غير المطبوخ، طيب إذا لم يطبخ متى يحرم؟. يحرم في حالتين:

الحالة الأولى: أن تمر عليه الثلاث الأيام فإن جاءت الثلاث الأيام فهو مظنة ماذا؟. مظنة إسكار.