فاجتمع الأمران ما هو؟. كون النوم يسير وكون النائم ممكنًا المقعدة، فلو خرج منه شيء لشعر، وما سوى ذلك فإنه ناقض.

" الرابع: مسه بيده " أي كفه " لا ظفره فرج الآدمي المتصل بلا حائل أو حلقة دبره " إذًا الناقض الرابع هو مس الفرج بإيش يكون مسح الفرج؟ إذا كان مس الفرج بالكف وهذا الذي يفهم المس يكون بالكف ما يكون بشيء ثاني. فلو حصل لمسًا للفرج بشيء آخر غير الكف هل ينتقض؟. ما ينتقض. هذا معنى قوله: " مسه بالكف ".

طيب الكف فيه أظفار فهل لو لمس بالأظفار ينتقض وإلا ما ينتقض؟. يقول: لا، اللمس لا يكون إلا بين بشرةٍ وبشرة.

هذا يفهمونه من مقتضى اللغة اللمس يكون بالبشرة، الجلد لا يكون بالظفر ولا بالشعر ولا بالسن، فاللمس بهذه الثلاثة ليس لمسًا في اللغة.

قال: " ومسه بيده " أي الكف " لا ظفره فرج الآدمي المتصل " خرج بهذا فرج الآدمي المنفصل وهذا يتصور في الذكر إذا قطع وبتر عن الإنسان فإنه لا ينقض.

قال: " بلا حائل " فلو مس الفرج بحائل لم ينتقض لأنه ما حصل المس "أو حلقة الدبر " كذلك، معناه أن الفرج إما أن يكون قبل أو يكون دبر، فإذا مس هذا أو مس ذاك فإنه ينتقض.