الشيخ: لا، المثال أكرر: ابن ابن ابن أخ شقيق، والثاني: ابن ابن أخ لأب، من أقرب؟

الطالب: ..

الشيخ: أعيد المثال: مات الميت وترك ابن ابن أخ شقيق وابن أخ لأب، من الأقرب؟ من العاصب؟ هذا ابن ابن أخ شقيق فهو أنزل، وذك أقرب ابن على طول، ابن أخ لأب، فمن حيث الجهة هم في جهة واحدة، ومن حيث القرب ابن الأخ لأب أقرب من ابن الأخ الشقيق.

الطالب: ...

الشيخ: الأخ لأب هو أقرب.

مثال آخر: مات الميت وترك عم لأب وابن عم شقيق، من الذي هو أقرب عاصب؟ العم لأب، لماذا العم لأب وليس ابن عم الأخ الشقيق؟ نقول: الجهة واحدة، انتقلنا بعد الجهة إلى القرب، أيهما أقرب؟ العم لأب، وابن العم الشقيق أنزل، واضح هذا؟ هذه فيما تبقى العم لأب أقرب من ابن العم الشقيق.

ترك الميت ابن عم شقيق وابن ابن عم لأب: ابن عم الشقيق.

ترك الميت ابن ابن عم لأب وابن ابن ابن عم شقيق: الأول؛ لأنه الأقرب، لا تنظر تقول هذا شقيق وهذا لأب، هذا الكلام ما كان يُلجأ إليه، لو كانوا متساويين، لكن الآن ليسوا متساويين أحدهما أنزل والثاني أقرب، فنورث الأقرب.