المذهب الثاني: لا يقول بهذا، يقول: الجد في هذه الحالة لا ينزل منزلة الأب وإنما إن وُجد الجد مع الإخوة فإن الإخوة يرثون مع الجد بطريقة خاصة، بطريقة لها أحكام خاصة، مسائل خاصة تسمى مسائل الجد والإخوة.

الآن سنعرج على هذه المسألة:

الأول: جهات العصبة بالنفس على المذهب الأول ما هو المذهب الأول؟ حجب الأب للإخوة، يعني: تنزيل الجد منزلة الأب، على هذا المذهب تكون جهات العصوبة بالنفس خمس جهات فقط، هذا المذهب هو مذهب أبي بكر الصديق، وهذا المذهب هو مذهب أبي حنيفة، وهوة اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية.

المذهب الثاني الذي يقول إن الجد والإخوة يرثون مع بعضهم بطريقة خاصة لهم أحكام خاصة، هذا مذهب من؟ مذهب الثلاثة، أي ثلاثة؟ الثلاثة من الخلفاء، وهم: "عمر وعثمان وعلي" والثلاثة من الأئمة الباقين وهم: "مالك والشافعي وأحمد"، يعني مذهب الجمهور هو القول الثاني، دعونا الآن مع القول الأول:

القول الأول يقول أن الجد مثل الأب، أصبحت الجهات خمسة، ننظر الآن: الجهة الأولى هي جهة البنوة، كم فيها من نفر؟ فيها الابن وابن الابن، الجهة الثانية الإبوة وفيها الأب والجد، الآن لاحظوا: أي الجهات أقوى؟ رقم