تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(المتن)

أو بليت فيما أعيرت له.

(الشرح)

كذلك لا يضمن في هذه الحالة، إذا بليت العارية فيما أعيرت له، كيف أعيرت له؟ يعني أعيرت إذا كان ثوبًا أعير للَّبس فتلفت في أثناء اللبس، يقولون: لا هذا لا يضمنه.

مثال أخر: إناء أعاره إناء أو قدر ليطبخ فيه، معناه أنه سمح له أن يطبخ فيه، هذا مقتضى العارية فعندما أشعل النار تحته، وطبخ فيه تلف الإناء بالطبخ، يقول: هذا الذي أعيرت له فإذا تلفت فيما أعيرت له، معناه أنه مأذون له في هذا الاستعمال، فكأنه لا يريد منه ضمان في حالة أن تتلف في شيء أعيرت له.

طيب مثال أخر: الثوب لو كان الثوب جديد، فأعاره ثوبًا جديدًا غير ملبوس لم يلبس قبل ذلك، هذه العارية معناها مدلولها مضمونها ما هو؟ مضمونها ومحتواها إنه أذن له بأن يلبس هذا الثوب الجديد.

لبس الثوب الجديد سينقله من كونه جديد إلى مستعمل، سيصبح مستعمل بلبسه، طيب هذا الاستعمال هو إتلافٌ لجزءٍ منه أو إنقاص لقيمته، هل يضمن هذا النقص؟.

شرح دليل الطالب لنيل المطالب · الصفحة ١٢٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح دليل الطالب لنيل المطالبص ١٢٩٢