(الشرح)

هذا الثاني: «وأن يكون المفلس حيًا»، هذا الذي أخذ الساعة لو مات فجاء صاحب الساعة وجاء الدائنون، جاءوا لمن الآن؟ سيأتون للورثة فإذا جاءوا للورثة يريدوا حقهم، لا يأتي صاحب الساعة ويقول للورثة: أعطوني الساعة.

لأنه لا يعتبر إنه وجد متاعه بعينه الآن، لأنه لما مات صاحب الدين انتقل الإرث الآن إلى الورثة، الآن هو يتعامل مع الورثة فلا يطالب.

(المتن)

وأن يكون عوض العين كله باقيًا في ذمته.

(الشرح)

هذا الثالث: «وأن يكون عوض العين كله باقيٍ في الذمة»، يعني بمعنى إنه ما سدد شيء؛ لكن لنفرض أن الساعة قيمتها مائة ريال، وهذا الذي أخذ الساعة دين قيمتها مائة ريال دفع جزء من قيمتها؟ يقولون: لا الآن ليس له أن يطالب.