إيش قال المصنف قال: رجع بالدار لماذا؟ لأنه متى نقول: أنه يستحق سيارة ثانيه لو صح العقد لو كان صَّحَ عقد الصلح، نقول: صحيح يطالب لكن العقد أصلًا لم يتم يعنى لم يكن هناك صلح أصلًا.

فلذلك يرجع يطالب الدار مره ثانية، يقول: الدار لي وأنت مقر لي بها هات الدار، فإما نصالحه مرة أخرى، وإلا يأخذ الدار.

الصورة الثانية: هب أني أنكرت وقلت له: لا الدار ليست لك، ولا أعترف بهذه الدار ولا عندك بينة ولا إثبات ولا، لكن ما رأيك أعطيك سيارة بدل هذه الدار، بدل طلبك هذا فوافق يصح هذا الصلح أم لا؟.

الطالب: يصح.

الشيخ: يصح طيب هذا الصلح في حقي أنا يعتبر بيع ولا إبراء؟.

الطالب: إبراء.

الشيخ: إبراء وفي حقه هو؟.

الطالب: بيع.

الشيخ: أخذ السيارة فظهر أن السيارة مغصوبة، مستحقة ما تصح نقول: الآن ثبت الصلح أنه باطل، فيرجع بالدار يرجع يأخذ الدار وإلا يرجع يطالب بالدار؟.

الطالب: يطالب.