فهل نقول: هو بيع أم نقول: هو إبراء؟ فهمتم المسألة أم نقول: هم الاثنين بيع وإبراء بيعٌ في حق أحدهم وإبراء في حق الثاني، قال المصنف: «وكان إبراءً في حقه»، يعنى في حق المدعى عليه لأنه لا يقر أصلًا فهو إبراء هو منكر الألف ريال.

وعندما أعطاه الساعة هل أعطاه الساعة في مقابل حق للمدعي، لا ما هوفي مقابل حق للمدعي فيكون إبراء، وبيعًا في حق المدعي ليش؟ لآن المدعي حين أخذ الساعة يعتقد أنه أخذ الساعة في مقابل إيش؟ في مقابل ألف له.

فيقول: أنا أخذت هذا في مقابل حق لي، فإذًا هو يراها أنها معاوضة لكن المدعى عليه الذي دفع الساعة، دفع الساعة وهو يعتقد أن هذه الساعة ليس لها مقابل أليس كذلك؟ إذًا هو أبراء فهمتم المسألة؟ إذًا في صلح الإنكار نقول: هو بيعٌ في حق أحدهما وإبراءٌ في حق الأخر، بيعٌ في حق من؟.

الطالب: ...

الشيخ: طيب عشان تفهمها هي بيع في حق من يعتقد العوض من الذي يعتقد العوض؟ المدعي يعتقد أن لي ألف ريال، والآن أخذت بدل حقي الألف ريال أخذت بدلها ساعة، فكأني دفعت الألف ريال، وأخذت ساعة هكذا يعتقدها، فهي بيع لكن المدعى عليه ما يعقدها، بيع يعتقد أنه دفع ساعة في غير مقابل، لأنه ما يستحق ألف ريال يرى أن هذا لا يستحق الألف ريال.