نعم يصح أن يقول: أعطني بنصف هذا الدرهم، الدرهم فضة ترى، يقول: أعطني بنصف الدرهم فضة، يعني يعطيه درهم كامل، ويقول: أريد بنصفه فضةً أصبح جنس بجنس نفس الجنس، تماثل وتقابض.

وبالنصف الآخر أريد فلوسًا، وقلنا: الفلوس التي هي جمع الفلس والفلس الذي هو معادن، تقوم مقام النقد قديمًا وهي تستعمل في الشيء اليسير، مثل الهللة الآن والقروش.

فيقول: لو أنه أعطاه درهمًا كاملًا وقال: أريد بنصفه فضة، وأريد بالنصف الثاني فلوس يجوز هذا ولا ما يجوز؟ يصح هذا طيب ماذا نشترط في الأول؟ بالنصف الأول الذي يريد به الفضة ما هو الشرط؟ الشرط أن يستويا في الوزن.

لأن الفضة موزونة والدرهم كذلك فضة فبالوزن، وفي النصف الثاني والتقابض وفي النصف الثاني الذي يريد به الفلوس، لأنه سيبيع في الثاني فضة بماذا؟ بفلوس والفلوس ترجع معادن ليست فضة فهمتم المسألة؟.

إذًا هذه الصورة الأخير تكون كالتالي: عنده درهم من فضة يريد أن يشتري بنصفه فضة، فشرطه التماثل والتقابض وبالنصف الأخر يريد مادة ثانية، شيء أخر موزون ربوي مثله موزون فيشترط فيه التقابض.

(المتن)