أو دينارٌ ودرهم بدينار لماذا؟ لأن يشترط في بيع الدينار بالدينار التماثل، فيضاف إلى أحد العوضين درهم فليس هنا التماثل، طَبْعًا هذه القاعدة لكن يستثنى منها أمر واحد وهو:

إذا كان ما مع الجنس الأخر يسيرًا غير مقصود شرطين، يسير ولا يُقصد فيجوز مثال ذلك ماذا نمثل لهذا؟ نقول: لو بيع الخُبز بالملح يجوز هذا ولا لا؟ وكم شرط؟ فيه شروط ولا لسه؟.

الطالب: بدون شروط.

الشيخ: بدون شروط لماذا؟ لأن الملح مكيل والخبر موزون، طيب ما رأيكم أن الخبز فيه ملح، فيكف هذا، كيف يباع الملح بالملح ومعه خبز؟ نقول: لا الآن البيع ما هو ملح بملح ومع الملح خبز، وإنما هو ملحٍ بخبزٍ ومع الخبر ملحٌ يسير غير مقصود.

لأن الذي باع الملح بالخبر، ما يريد أن يشتري الملح الذي في الخبر إنما يريد الخبز نفسه، فالملح الذي مع الخبر هو قليلٌ في حجمه وهو غير مقصودٌ في البيع.

(المتن)

ويصح: أعطني بنصف هذا الدرهم فضة وبالآخر فلوسًا.

(الشرح)