...........................................................................................

ـــــــــــــــــــــ

وإذا أثبت له الإيمان وافقت المرجئة، فلا بد من الجمع بين النصوص بحمل النصوص التي فيها النفي على نفي الكمال، والنصوص التي فيها إثبات الإيمان على إثبات أصل الإيمان.