قال: والاستحباب أن يغسله.
ش: هذا إحدى الروايتين عن أحمد - رحمه الله -.
١٦٩٨ - لأنه يروى عن ابن عمر أنه غسله، وكان يتحرى سنة النبي - ﷺ -.
(والثانية): - واختارها أبو محمد - لا يستحب، وقال: لم يبلغنا أن النبي - ﷺ - فعله. انتهى، وهو مقتضى حديث ابن عباس السابق، وعلى هذا لو رمى بحجر نجس فهل يجزئه لوجود الحجرية، أو لا يجزئه لأنه يؤدي به عبادة، أشبه حجر الاستجمار؟ فيه قولان، والله أعلم.
شرح الزركشي على مختصر الخرقي · الجزء ٣ · الصفحة ٢٥٢