قال: وهو مع ذلك ملب.

ش: يعني من الدفع من مزدلفة إلى منى، لما تقدم في الصحيحين من حديث ابن عباس، والله أعلم.

[رمي الجمرات]

قال: ثم يأخذ حصى الجمار من طريقه أو من مزدلفة.

ش: الرمي تحية منى، فلا يشتغل عند الوصول إليها بغيره، فلذلك ندب أن يأخذ الحصى من طريقه أو من مزدلفة.

١٦٩٥ - ابن عمر - رضي الله عنهما - أنه كان يأخذ الحصى من جمع.

١٦٩٦ -[وفعله سعيد بن جبير، وقال: كانوا يتزودون الحصى من جمع] وعن أحمد: خذ الحصى من حيث شئت. وهذا اختيار أبي محمد، وهو الذي فعله النبي - ﷺ -.

١٦٩٧ - «قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: قال لي رسول الله - ﷺ - غداة العقبة وهو على راحلته «هات القط لي» فلقطت له حصيات من حصى الخذف، فلما وضعتهن في يده قال «بأمثال هؤلاء، وإياكم والغلو في الدين، فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين» رواه النسائي وابن ماجه ولهذا الخبر قلنا: الالتقاط أولى من التكسير. والله أعلم.