تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشروع في البدل، أشبه المتيمم إذا وجد الماء قبل الدخول في الصلاة، (الحالة الثالثة): بعد شروع النائب وقبل الفراغ، فقال أبو محمد: ينبغي أن لا يجزئه، وهو أظهر الوجهين عند أبي العباس، كالمتيمم إذا وجد الماء في الصلاة.

(والثاني) - وهو احتمال لأبي محمد في المغني، واختاره صاحب الوجيز - يجزئه كالمتمتع إذا شرع في الصوم ثم قدر على الهدي، والله أعلم.

[شرط الاستطاعة للحج بالنسبة للمرأة]

قال: وحكم المرأة إذا كان لها محرم كحكم الرجل.

ش: المذهب المشهور المعروف أن المرأة لا تسافر للحج إلا مع ذي محرم.

١٤٢١ - لما روي عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ - «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر سفرا فوق ثلاثة أيام فصاعدا إلا ومعها أبوها، أو أخوها، أو زوجها [أو ابنها] أو ذو محرم منها» رواه أبو داود، والترمذي، ومسلم، وللبخاري نحوه.

شرح الزركشي على مختصر الخرقي · الجزء ٣ · الصفحة ٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الزركشي على مختصر الخرقيج ٣ · ص ٣٤