[ثقات] . نفى - ﷺ - القضاء لسبق القيء لانتفاء الاختيار، فيلحق به ما في معناه.

١٣٢١ - ولقوله - عليه السلام -: «عفي لأمتي عن الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه» ولأن من لم يقصد غافل، والغافل غير مكلف، وإلا يلزم تكليف ما لا يطاق.