تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[النية في الصوم]

قال: ولا يجوز صيام فرض حتى ينويه أي وقت كان من الليل.

ش: أما أصل النية في الصوم وإن كان تطوعا فمجمع عليها، لأنه عبادة فيدخل تحت قَوْله تَعَالَى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ [البينة: ٥] وعمل فيدخل تحت قوله - عليه السلام -: «إنما الأعمال بالنيات»، ثم إن كان [الصوم] فرضا كرمضان وصوم الكفارة والنذر اشترط أن ينويه من الليل.

١٢٩٦ - لما روي عن ابن عمر عن حفصة - رضي الله عنهم - عن النبي - ﷺ - قال: «من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له» رواه الخمسة، وفي لفظ: «من لم يجمع الصيام»، وروي موقوفا على ابن عمر.

شرح الزركشي على مختصر الخرقي · الجزء ٢ · الصفحة ٥٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الزركشي على مختصر الخرقيج ٢ · ص ٥٦٣